Investigación sobre la imagen
de mujeres y hombres religiosos
Uinvestigación inicial sobre las actitudes de la juventud hacia la vida religiosa encuentra que los católicos entre las edades de 18 a 39 ven con ojos positivos a las mujeres y a los hombres religiosos pero no parecen entender el significado de su compromiso.
Esas conclusiones vienen de The Image Project, iniciado en octubre de 1999 para aprender cómo los jóvenes católicos ven a las personas que son miembros de comunidades religiosas. La encuesta fue conducida por Dean R. Hoge, Ph.D., director del The Lifecycle Institute de la Universidad Católica de América. La primera fase se completó en abril de 2001. Estas son las conclusiones iniciales:
Los socios que financiaron este estudio incluyen Leadership Conference of Women Religious (LCWR) [Conferencia de Superioras de Religiosas], Conference of Major Superiors of Men (CMSM) [Conferencia de Superiores de Religiosos], National Communicators Network of Women Religious (NCNWR) [Red Nacional de Comunicadores de las Religiosas] y National Religious Vocation Conference (NRVC) [Conferencia Nacional de Vocaciones Religiosas].
- Un 78 por ciento de los encuestados dijeron que "la vida de los sacerdotes, hermanos y hermanas son una inspiración para mí".
- Los jóvenes católicos no tienen mucho conocimiento de la vida religiosa. La mayoría conoce a un sacerdote, hermano o hermana personalmente y han visto a uno de ellos trabajar, pero sólo un 33 por ciento tienen una idea clara de la diferencia entre un sacerdote diocesano y un sacerdote de una orden religiosa, sólo un 52 por ciento dijo que para ser miembro de una orden religiosa es necesario ser católico, y sólo un 47 por ciento dijo que una persona necesita ser soltera. Un 18 por ciento (erróneamente) dijo que la persona necesitaba tener un diploma universitario.
- Las diferencias entre las actitudes de los hombres y de las mujeres son insignificantes. Las mujeres dicen que van a la iglesia y rezan con más frecuencia que los hombres, pero la actitud de las mujeres hacia la vida religiosa no es diferente a la de los hombres.
- Las personas que asisten a una escuela católica o conocen a un sacerdote, hermana o hermano personalmente, tienen mejor información sobre la vida religiosa.
- Los católicos que asisten a Misa semanalmente tienen una imagen más positiva de la vida religiosa. Un 86 por ciento de esas personas (comparado con un 74 por ciento de las otras) dijo que la vida de sacerdotes, hermanos y hermanas los inspira.
- Las personas de descendencia latina difieren en su actitud comparados con otros católicos. Las personas latinas se clasificaron como más religiosas que los otros grupos se clasificaron ellos mismos, pero las latinas dijeron que tenían menos contacto con sacerdotes, hermanos y hermanas religiosos que lo que dijeron las demás.
- La gran mayoría de las personas tiene una imagen positiva de la vida religiosa, pero menos de una cuarta parte de los hombres y menos de una sexta parte de las mujeres indicaron que nunca se les ha pedido que consideren unirse a una orden o comunidad religiosa.
- Los programas de televisión y las películas que presentan a las personas religiosas tuvieron poco impacto en la perspectiva de los jóvenes sobre las mujeres y los hombres religiosos. La imagen de las personas religiosas en la televisión y en las películas reforzó una imagen positiva de los sacerdotes, hermanos y hermanas. Cualquier impresión negativa que la juventud tiene de los religiosos no se deriva de la televisión ni del cine.
- Los jóvenes prefieren a sacerdotes, hermanos y hermanas que son sociables y amistosos. No se sienten atraídos por los que son fríos o estrictos. En general, encuentran que se relacionan con más facilidad a los sacerdotes, hermanos y hermanas jóvenes que a los mayores.
- Los participantes en los grupos de estudio con frecuencia y espontáneamente mencionaron la importancia de los retiros en los que habían participado. El estudio hizo 750 llamadas telefónicas, al azar, 200 de ellas a latinos. La encuesta tuvo lugar en enero de 2001, cuando los telefonistas entrevistaron a 302 personas latinas y a 448 no latinas. Los grupos de estudio tuvieron lugar en enero y febrero de 2001. Grupos de un género dado se hicieron con católicos euroamericanos, latinos, afroamericanos y asiáticoamericanos, entre las edades de 18 y 39 años.
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